مفهوم الكينونة في الفلسفة النسوية سيمون دي بوفوار انموذجا

Abstract

إن مفهوم الكينونة من منظورات نسوية هو محاولة لكسر القيود الذكورية وكشفا لمغالطاتها المفروضة على النساء، هذا الأخير بوصفه إنسانا حرا تم التحكم فيه واقعا ،ومفهوما كذلك من منظور بوفواري تمثل الكينونة محورا أساسيا لفهم إضطهاد المرأة... تؤكد بوفوار من خلال عبارتها لا يولد المرء إمرأة إنه يصبح كذلك أن العبارة لها معنيان؛ الأول عبارة عن قيود اجتماعية تختزل إنسانا في مجرد آلة منجبة مسخرة للجنس بل كائنا ينزل لدرجة الحيوان والمعنى الثاني يكمن في مقاومة المرأة كحل لمواجهة سلطات تحتكر الحقيقة وتظن قولها بالحقيقة لتأكيد كيانها كإنسان يملك حرية اختيار الدور الاجتماعي الذي تريد لذلك وجب من ناحية اعتراف المجتمعات الذكورية بالمرأة كوجود ومن ناحية أخرى على المرأة كإمرأة حقيقية فرض وجودها ، ممهدة بذلك بوفوار للبحث في مسألة الجندر. Abstract: The concept of being from a feminist perspective is an attempt to break the male shackles and expose the fallacies imposed on women. Women are seen as free human beings who are controlled in reality and in concept. From Beauvoir's perspective, being represents a fundamental axis for understanding women's oppression. Through her phrase, "One is not born a woman, one becomes one," Beauvoir asserts that the phrase has two meanings. The first is social constraints that reduce a human being to a woman In a mere reproductive machine subservient to sex, but rather a being that descends to the level of an animal. The second meaning lies in the woman's resistance as a solution to confronting authorities that monopolize the truth and believe that their statement is the truth in order to confirm her being as a human being who has the freedom to choose the social role she wants. Therefore, on the one hand, male societies must recognize women as an existence, and on the other hand, women as a real woman must impose their existence, thus paving the way for Beauvoir to research the issue of gender.